Técnicas de reproducción artificial
Moral y virtudes
La Iglesia rechaza las técnicas que sustituyen el acto conyugal en la procreación o que implican la pérdida de embriones, y valora las que ayudan a la fertilidad natural.
La instrucción «Donum vitae» (1987) y «Dignitas personae» (2008) explican que el hijo tiene derecho a ser fruto del acto de amor de sus padres. Por eso son contrarias a la moral la fecundación in vitro, la inseminación artificial (sobre todo con donantes), la congelación de embriones, la reducción embrionaria y la selección genética.
La Iglesia acompaña con compasión el sufrimiento de la infertilidad y anima las terapias que restauran la fertilidad y el camino de la adopción.
Puntos clave
- El hijo debe nacer del acto de amor de los padres
- Rechaza FIV, inseminación con donantes y congelación
- Anima terapias de fertilidad y adopción
En la Biblia
Génesis 1,28